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《增广贤文》(7)

 

《增广贤文》(7)

作者:清·周希陶

【原文】 

  子有过,父当隐;父有过,子当诤 ⑴。木受绳则直,人受谏则圣 ⑵。良药苦口利于病,忠言逆耳利于行 ⑶。家丑不可外传,流言切莫轻信。下情难于达上,君子不耻下问。芙蓉白面,不过带肉骷髅;美艳红妆,尽是杀人利刃。读书而寄兴于吟咏风雅,定不深心;修德而留意于名誉事功,必无实证 ⑷。一人非之便立不定,只见得有是非,何曾知有道理;一人不知便就不平,只见得有得失,何曾知有义命 ⑸。 

  智生识,识生断 ⑹,当断不断,反受其乱。人各有心,心各有见。有盐同咸,无盐同淡。人间私语,天闻若雷;暗室亏心,神目如电。一毫之恶,劝人莫作;一毫之善,与人方便。终身让路,不枉百步;终身让畔 ⑺,不失一段。难合亦难分,易亲亦易散。口说不如身行,耳闻不如目见。只见锦上添花,未闻雪里送炭。传家二字耕与读,防家二字盗与奸,倾家二字淫与赌,守家二字勤与俭。作种种之阴功,行时时之方便。不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱 ⑻。素位而行 ⑼,不尤不怨。先达之人可尊也,不可比媚 ⑽;权势之人可远也,不可侮漫。祖宗富贵,自诗书中来,子孙享富贵而贱诗书;祖宗家业,自勤俭中来,子孙得家业而忘勤俭。以孝律身,即出将入相,都做得妥妥亭亭⑾;以忍御气⑿,虽横祸飞灾,也免脱千千万万。 

  善有善报,恶有恶报,若有不报,日子未到。水不紧⒀,鱼不跳。年年防饥,夜夜防盗。祸福无门,惟人自招⒁。好义固为人所钦,贪利乃为鬼所笑。贤者不炫己之长,君子不夺人所好。受享过分,必生灾害之端;举动异常,每为不祥之兆。救既败之事,如驭临岩之马,休轻加一鞭;图垂成之功⒂,如挽上滩之舟,莫稍停一棹⒃。窗前一片浮青映白,悟入处尽是禅机⒄;阶下几点飞翠落红,收拾来无非诗料。 

  种麻得麻,种豆得豆。天网恢恢,疏而不漏⒅。见官莫向前,做客莫在后。会数而礼勤⒆,物薄而情厚。大事不糊涂,小事不渗漏。内藏精明,外示浑厚。佳人傅粉,谁识白刃当前;螳螂捕蝉,岂知黄雀在后。天欲祸人,必先以微福骄之,所以福来不必喜,要看会受;天欲福人,必先以微祸儆之⒇,所以祸来不必忧,要看会救。 

【注释】 ⑴诤:直言规谏。 ⑵“木受绳”二句:语出《尚书·说命》。木受绳则直:树木经匠人的墨线量度就能取直。绳:匠人用来取直的墨线。 ⑶“良药”二句:语出《史记·留侯世家》。 ⑷实证:实际效验。 ⑸义命:道义和天命。 ⑹断:决断。 ⑺畔:田界。 ⑻“不汲汲”二句:语出《汉书·扬雄传》。汲汲:急切追求。戚戚:忧愁失意的样子。 ⑼素位:安于平常所处的地位。 ⑽比:勾结。媚:馅媚。 ⑾妥妥亭亭:妥贴、亭当。 ⑿御:抵挡,制服。气:意气。 ⒀紧:猛、激。 ⒁“祸福”二句:语出《左传·襄公二十三年》。 ⒂垂成:将成。 ⒃棹:船桨。 ⒄悟入:佛教语,指参悟入道。禅机:佛教语,指悟入禅定的关键。 ⒅“天网”二句:语出《老子》。恢恢:宽广貌。 ⒆会:拜会、会见。数:多、频繁。 ⒇儆:警告示戒。

    【原文】 

 

  算甚么命,问甚么卜。欺人是祸,饶人是福。鹪鹩巢林,不过一枝 ⑴;鼹鼠饮河,不过满腹 ⑵。大俭之后,必有大奢;大兵之后 ⑶,必有大疫。天眼恢恢,报应甚速。人欺不是辱,人怕不是福。人亲财不亲,人熟礼不熟。百病从口入,百祸从口出。片言九鼎 ⑷,一公百服。点石化为金,人心犹未足。不肯种福田 ⑸,舍财如割肉。临时空手去,徒向阎君哭 ⑹。积产遗子孙,子孙未必守;积书遗子孙,子孙未必读。莫把真心空计较 ⑺,惟有大德享百福。不作无益害有益,不贵异物贱用物 ⑻。谁人不爱子孙贤,谁人不爱千钟粟 ⑼,奈五行不是这般题目 ⑽。恩宜自淡而浓,先浓后淡者,人忘其惠;威宜自严而宽,先宽后严者,人怨其酷。以积货财之心积学问,则盛德日新;以爱妻子之心爱父母,则孝行自笃。 

  学须静,才须学。非学无以广才,非静无以成学。行义要强,受谏要弱⑾。生于忧患,死于安乐⑿,闲时不烧香,急时抱佛脚。不患老而无成,只怕幼而不学。咬得菜羹香,寻出孔颜乐⒀。富贵如刀兵戈矛,稍放纵便销膏靡骨而不知⒁;贫贱如针砭药石⒂,一忧勤即砥节砺行而不觉⒃。 

  送君千里,终须一别。不矜细行,终累大德⒄。亲戚不悦,无务外交⒅;事不终始⒆,无务多业。临难毋苟免,临财毋苟得⒇。气死莫告状,饿死莫做贼。醉后思仇人,君子避酒客。 

   【注释】 ⑴“鹪鹩”二句:语出《庄子·逍遥游》。鹪鹩:一种体形较小的鸟。巢林:在树林中筑巢。 ⑵“鼹鼠”二句:语出《庄子·逍遥游》。鼹鼠:一种田里的小动物。 ⑶兵:指战争。 ⑷片言九鼎:片言只语分量很重。九鼎:古代国家的宝器,是权力和国家的象征。 ⑸福田:佛家认为积善可得福报,犹如种田,可得收获。 ⑹阎君:阎王。 ⑺计校:算计、谋划。 ⑻异物:奇异、珍奇之物。用物:日常所用之物。 ⑼钟:古代容量单位。千钟:谓多。 ⑽五行:即五常,仁、义、礼、智、信。 ⑾弱:态度温顺。 ⑿“生于”二句:语出《孟子·告子》。谓处于忧患之中反能生存,在安乐的环境中却导致衰亡。 ⒀孔颜乐:孔:孔子。颜:孔子的弟子颜回。孔子曾赞扬颜回能安于贫困而以追求道义和学问为乐。 ⒁销膏靡骨:销毁人的肌肤,靡烂人的骨肉。膏:膏脂。 ⒂针砭:针和砭都是古时的医疗工具。砭:砭石,石针。 ⒃砥节砺行:磨炼节操和品行。砥:细磨刀石。砺:粗的磨刀石。引申为磨炼。 ⒄“不矜”二句:语出《尚书·旅獒》。矜:留心。细行:生活小节。 ⒅无务外交:不必再去追求外头的交际。 ⒆不终始:有始无终。 ⒇“临难”二句:语出《礼记·曲礼》。难:危险、灾难。苟:苟且、随便,指不正当的手段。

 

来源同上。

 

发表日期:2010年1月18日    浏览次数:3296次
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