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10、人从正阳始(1)

 

10、人从正阳始(1)

 

黎黍匀《五分钟学中医》  转摘请注明出处   

人的生命来自母体,孕育生命依靠的是母体的羊水。当羊水破了,生命就正式诞生。实际上,人是从母体吸收了足够的阳能量才出生,因此羊水的本质是阳水。我们先看看《黍匀字典》的羊水概念:羊水是指怀孕时子宫羊膜腔内的液体。在整个怀孕过程中,它是维持胎儿生命所不可缺少的重要成分。羊水的形成。在胎儿的不同发育阶段,羊水的来源也各不相同。在妊娠第一个三月期,羊水主要来自胚胎的血浆成分;之后,随着胚胎的器官开始成熟发育,其他诸如胎儿的尿液、呼吸系统、胃肠道、脐带、胎盘表面等等,也都成为了羊水的来源。羊水的成分98%是水,另有少量无机盐类、有机物荷尔蒙和脱落的胎儿细胞。羊水的数量,一般来说会随着怀孕周数的增加而增多,在20周时,平均是500毫升;到了28周左右,会增加到700毫升;在3236周时最多,约1 0001 500毫升;其后又逐渐减少。

羊水是古名词,来源为中医阴阳理论。古字中,羊和阳是相通的,阳、羊二者同音,代表人类生命之始,离不开阳,故称人类生命起始之源为“羊水”,实际上应该为阳水。人的寿命从正阳开始,到正阴而结束。所以阳水成为生命开始的象征,孕育生命的起源之地。现在说为羊水,实际上脱离了中医理论的说法。理应纠正为阳水。

按照中医的理论,生命储存了正阳的能量之后就可以诞生了。于是,人就开始了一生的消耗,其中0-25岁为最旺盛期,属于消耗阳能量最高的阶段;25-30岁为稳定期,正阳消耗处于稳定阶段;31岁开始,人的正阳能量开始逐步减少,直到生命结束,生命结束的时间,一般认为在120岁以上。100岁以上可以称为颐养天年,寿比南山,福如东海。

中医经典《黄帝内经》形象地描述了这个过程:

帝曰:人年老而无子者,材力尽邪?将天数然也?岐伯曰:女子七岁肾气盛,齿更长。二七而天癸至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下,故有子。三七肾气平均,故真牙生而长极。四七筋骨坚,长极,身体盛壮。五七阳脉衰,面始焦,始白。七七任脉虚,太冲脉衰少,天癸竭,地道不通,故形坏而无子也。

丈夫八岁肾气实,长齿更。二八肾气盛,天癸至,精气溢泻,阴阳和,故能有子。三八肾气平均,筋骨劲强,故真牙生而长极。四八肾气隆盛,肌肉满壮。五八肾气衰,堕齿藁。六八阳气衰竭于上,面焦,鬓颁白。七八肝气衰,筋不能动,天癸竭,精少,肾脏衰,形体皆极。八八则去。肾者主水,受五脏六腑之精而藏之,故五脏盛,乃能泻。今五脏皆衰,筋骨解堕,天癸尽矣,故鬓白,身体重,行步不正,而无子耳

文字形象地描述了男女从儿童发育期到晚年的身体变化。

比如女子少女时期,肾气旺盛,牙齿经常更换,头发迅速长长,到了青年时期,女子不断有月经,因此可以生育后代了。到了28岁,女子的生长发育达到顶峰,不再生长,开始转入衰老期。此时提醒要在28岁时开始保养体质,避免过度老化,影响生活质量。这个时间段一过,女子就感到身体出现了以前没有过的感觉,比如食欲不如以前、头发没有以前光泽、记忆力不如以前好、反应迟钝了、讨厌运动了、喜欢孤独思考了、皮肤开始失去光泽了、皱纹开始增多了等等,就是在28岁之后开始的。

到了男子,描述男子长发换牙在8岁左右,迟于女子,青年期到精子活跃,因此有生育能力。而男子的衰老期却迟于女子,男人至少在35岁才显示衰老状态,这就是两个同龄的人结婚,到了29岁,女子似乎有36岁,男子仍然青春如常的原因。如果男子到了35岁,女子的35岁看起来就相当于男子的42岁了,因此,以前总有老夫少妻的提法,就是说,男人找比自己年龄小7岁左右的女子结婚,二者的青春比较相当,容颜对比接近。

《黄帝内经》描述了如果按照阴阳平衡的方式生活达到的境界是这样的:

上古有真人者,提挈天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一,故能寿敝天地,无有终时,此其道生。中古之时,有至人者,淳德全道,和于阴阳,调于四时,去世离俗,积精全神,游行天地之间,视听八远之外,此盖益其寿命而强者也。亦归于真人。其次有圣人者,处天地之和,从八风之理,适嗜欲于世俗之间,无恚嗔之心,行不欲离于世,被服章,举不欲观于俗,外不劳于事,内无思想之患,以恬愉为务,以自得为功,精神不散,亦可以百数。其次有贤人者,法则天地,象似日月,辨列星辰,逆从阴阳,分别四时,将从上古合同于道,亦可使益寿而有极时。”

也就是说,只要你按照阴阳规律生活,守住精神,肌肉不容易老化,寿命可达百岁以上,而能把握这样精华养生的人,都可以称呼为真人、至人、圣人、贤人,如果达不到这样的境界,是不值得称颂的。古人按照寿命的长短来决定地位的高低,确是高明之举。正因为寿长者可为真人、至人、圣人、贤人,故自古就流传了“家中有老是个宝”的说法。

为了描述寿命的长短,古人使用了天地搭配的方式记录。最后以十天干与十二地支按顺序两两相配,从甲子到癸亥,共六十个组合,称六十甲子。两个六十甲子为120岁。乾隆皇帝曾经邀请老寿星,一寿星寿达141岁,他不由脱口而出说道:“花甲重开,外加三七岁月。”这是对联的形式说出来的,他的属下马上对上了下联:“古稀双庆,内有一个春秋。”上联是说,两个甲子是120岁,加三七二十一,就是141岁。下联的古稀为一个70岁,两个七十,再加一,正好141岁。该联成为了文化经典。

天干地支都是依照中医阴阳的原理设计而成,因为万物生长靠太阳,所以不管是天干还是地支,都以阳的消耗过程为核心,详细描述了阳在不同阶段的变化特征。其实这也是自然界的生老规律。为何不说是“生老病死”呢?因为颐养天年者为无疾而终,是自然赋予人类的福分,病死非自然规律,而是人为破坏养生规律所致,故只有生老规律,无病死规律。

    十天干的本意是:

    甲是拆的意思,指万物剖符甲而出也。
  乙是轧的意思,指万物出生,轧穗而出。
  丙是炳的意思,指万物炳然著见。
  丁是强的意思,指万物丁壮。
  戊是茂的意思,指万物茂盛。
  己是纪的意思,指万物有形可识。
  庚是更的意思,指万物收敛有实。
  辛是新的意思,指万物初新皆收成。
  壬是任的意思,指阳气任养万物之下。
  癸是揆的意思,指万物可揆度。
    

    十二地支的本意是

  子是兹的意思,指万物萌动于阳气下。
  丑是纽,阳气在上未降。
  寅是移,引的意思,指万物始生寅然也。
  卯是茂,万物茂也。
  辰是震的意思,物经震动而长。
  巳是起,指阳气之盛。
  午是仵的意思,指万物盛大枝密。
  未是味,万物皆成有滋味也。
  申是身的意思,指万物身体已成。
  酉是老的意思,万物之老。
  戌是灭的意思,万物尽灭。
  亥是核的意思,万物收藏。   

    中医提倡人们养生要符合规律,讲究生活有节制地进行,不可过度各种损耗阳气的方式。一般认为养生达到天年是每个人都可以做到的,如果无法达到,是不值得称为贤达之人。我们现在在乡村,还是很明显地感受到这样的文化传承:如果寿命不到60岁,是不提倡庆祝生日的,俗称做寿。因为人生能够活到一个正阳的循环才是值得庆祝,就是一个甲子60岁,如果无法达到,证明这个人生活的质量不好,更不值得提倡,这就是10岁、30岁、50岁还是不给庆生日的原因。现代社会借鉴西方生活方式,不到20岁就庆祝生日。现在的小学生都流行过生日,搞得很隆重;初中更是蔚然成风。提前庆祝生日,等于缺乏耐心保养自我,容易带来体质的忽视,这是很不符合中医文化的。事实上,我们已经发现了小学生、初中生就有高血压、心脏病等慢性病,尽管不能直接说是庆祝生日带来的,但是,我们仍然可以说,这是缺乏了古人对保养生命的谨慎观念引起的。

 

 

发表日期:2010年5月16日    浏览次数:1955次
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