礼之重要，在于礼之本质重要。礼出现数千年以来，一直是人类重要的交流仪式。无礼受斥，有礼受敬。这与礼之本质有关。

上古认为，礼为阴阳之纲，礼定阴阳。有礼为阳，无礼为阴。有礼，则守己之阳，护他人之阳。无礼，则损己之阳，伤他人之阳。因此，阳气之收藏，以礼为主，阴气之来临，以无礼始。有礼仪式，阳气储存，无礼仪式，阴气来袭。上古养生，注重礼仪，是为养阳目的。倘若倡导愚蠢之无礼，伤人一千自损八百。因此无礼之人，阴必来临，诸事难解。

大汉初立，刘邦定天下，有大儒生入见，以礼治理天下。刘邦此子无礼，夺儒生帽子，脚踏于下，肆意辱骂，并以废物盛之，实为无礼之举。因此汉以无礼肇始，因有吕太后专权，国事不举，后再有附属王反，刘邦中矢而崩。是为无礼之结局。此后，汉分裂，皇家父子相杀，至汉武帝而不息。真是一介匹夫，误人误己。

又有汉霍光，乃霍去病之弟。无礼无书治国，竟拜为相。史书不明，做事无礼之极，常让家人骑马进出皇宫禁地。再后来其妻子为了女儿当皇后，不惜废皇帝爱妻，皇帝隐忍，当霍光病逝，霍家无一幸存，真是无礼导致的后果。然，刘邦开先风，其后难免矣。

 “好言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”礼仪表于言语，言语有有礼与无礼。谚语说言，好言一句三冬暖，皆因好言属于阳，阳为积极向上之义，因此闻者自然快乐欢喜，如同冬日有阳，或者是冬天仍然感受到温暖。而恶语者，属于阴，阴寒之言语，即使到了正夏，仍然让人寒心，因此有伤人六月寒。言语表达是阴是阳，纯粹是自己本心了。心阳光，言语阳光，自然少疾患。心阴暗，言语阴寒，肤色皆黑，皮肉不存，疾病缠身，终身慌忧而过。少时邻居，言语多阴寒，至60岁而得晚期病而终，如同其生时所言。佛家称为报应，是道理。

礼仪表现于生育子女，无礼者对待子女，子女必难以健康发育生长。因此，辱骂出不了孝子，而出势利、卑微、冒贱之子女。有礼对待子女，子女才健康，呵护子女，子女日后方能担当大任，孝敬父母，尊敬侄亲，高朋满座，左右逢源。

礼仪生，有乐作。有礼出好乐，无礼出坏乐。好乐为言语，仍然是一句三冬暖，坏乐伤人，仍是六月依然寒。作好乐，守阳，合乎天地之道，宣扬坏乐，乱天地之道，必有阴报。吟唱好乐，五脏六腑，皆酣畅淋漓，舒服无限；吟唱坏乐，五脏剧震，阴气袭人，疾病众生，诸事不堪或不顺，是为命殆。因此，乐有阴阳，天地之道循之，不可违。

商业讲究有礼，师生讲究有礼，交际讲究有礼，皆符合天地阴阳之道，符合则万物欣欣然，无需顾忌，自然好事连连，身心舒畅，无恶作，无病作，有喜来，有福到。