（图 谢立俭）

古代所谓美人者的标准

黎黍匀/文

    所谓美人者，以花为貌，以鸟为声，以月为神，以柳为态，以玉为骨，以冰雪为肤，以秋水为姿，以诗词为心，吾无间然矣。

    语出清朝的张潮。

    按照现代语言理解是：

    所谓称得上美人的，应该是貌丽如花，声如黄莺，神韵如月，腰态如柳，骨感如玉，肤如冰雪，姿如秋水，诗词塑心，那我怎么也找不出不足了，属于真正意义上的美人。

    从这个要求来看，按照营养学角度来说，外貌属于肺脏，如花之貌证明肺健康，有大活量，皮肤就白里透红；声音如黄莺般动听，证明发声之脏肾气充足；神韵如月，说明活力四射，营养成分都很均衡；以柳为态、以秋水为姿，说明体质脂肪与肌肉的结构合理，富有弹性，因此能够显示出整体的协调和美观；以玉为骨，说明骨骼发育良好，无佝偻、弯曲等现象，能够支撑起全身肌肉，运动型美人；皮肤如冰雪，说明皮肤层解毒能力很强大，肝脏很好，排毒正常；以诗词为塑造心灵，精神高雅，情趣高尚，品位有档次，说明心态良好，符合世界卫生组织关于“健康”的定义。

    所以，所谓美人者，真正是健康女人。

    所谓美人者，精神舒畅，心态平和的女子。

    凡是不符合体质、心理健康的女子，是不能称得上美人的。在清朝年间，古人已经描述出来，确实是值得研究的，对现实生活有深刻的指导意义。