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[常识]传统礼仪与称呼介绍

[常识]传统礼仪与称呼介绍

 

    古代的礼仪很多,这里作一个简单介绍。要知道的是,时代变化,礼仪方式也变化,不要呆板理解所述细节。如送礼不问人所好,这是无礼。因为当代人个性复苏,不可以自己意强加于他人,你喜欢的礼物未必是别人喜欢的,送之前最好询问其爱好。一般礼物不适合过于贵重,避免别人回礼尴尬,或者误解为别有用心。总之,礼仪必须合于心,不合于心,即使如何细致,都是令人遗憾的。 其中1到11部分内容,属于一些观点,读者自辩真伪

1居家

 

一、衣被自己整理,晨昏必定省。

二、为人子坐不中席,行不中道

三、长者与物,须两手奉接。

四、徐行后长,不疾行先长。

五、长者立不可坐,长者来必起立。

六、不在长者座前踱来踱去。

七、立不中门,过门不践门限

八、立不一足跛,坐勿展脚如箕,睡眠不仰不伏,右卧如弓。

九、同桌吃饭不另备美食独啖。

十、食时不叹,不训斥子弟。

 

2 在校

 

一、师长上下课时,起立致敬。

二、向师长质疑问难,必起立。

三、路遇师长,肃立道旁致敬。

四、听讲时,应端坐或直立;不支颐交股,弯腰,翘足。

五、安其学而亲其师,乐其友而信其道。

 

3 处世

 

一、客观道人短,客观待己长。

二、家庭之事,不可向外人言。

三、口为祸福之门,话要经一番考虑再说。

四、交浅不可言深,绝交不出恶声。

五、不侮辱人,不向人开玩笑。

六、于肩挑小贩苦力,莫讨便宜。

七、施恩求忘,受恩必报;开罪于人须求解,开罪于我应加恕。

八、遇事要镇静,做不到的事,莫妄逞能

九、凡事要合理智,不可偏重感情。

十、己所不欲,勿施于人

 

4 聚餐

 

一、座有次序,上座必让长者。

二、入座后不横肱,不伸足。

三、主先举杯敬客,客致谢辞。

四、主人亲自烹调,须向主人礼谢后食。

五、席中应有果品可食用。

六、举箸匙,必请大家同举。

七、公食之器,不用己箸翻搅。

八、公食以不言为原则,须言亦应避免唾沫入公器中。

九、咳嗽必转身向后。

十、勿叱狗,不投骨于狗。

十一、碗中不留饭粒。

十二、不对人剔牙齿。

十三、客食未毕,主人不先起。

十四、起席,主逊言慢待,客称谢。

十五、宴毕,主人进巾进茶。

 

5 出门

 

一、衣冠不求华美,惟须整洁。

二、见长者,必趋致敬。

三、登高不呼,不指,不招呼。

四、路上不吸烟,不嚼食物,不歌唱。

五、乘车见长者必下,见幼者亦须与之颔首为礼。

六、夜必归家,因事不能归时,必先告家人。

七、逢桥先下马,过渡莫争船。车马繁杂区,不招呼敬礼。

八、不立在路上久谈。

九、不走马路中间,越路须先向左右看清,不可与汽车争路。

十、行走时,步履宜稳重,并宜张胸闭口,目向前视。

十一、遇妇女老弱,应尽先让路让座。

十二、途次有人问路,须详为指示;问路于人,须随即称谢。

十三、一人不入古庙,两人不看深井。

十四、在舟车上或飞机上,不探首或伸手出窗,并不得随便涕痰。

注:“一人不入古庙,两人不看深井。”是要避嫌疑。既然是古庙.庙中应该有些珍贵器物,如果是一人入古庙,万一庙中有器物损毁或遗失,那这一人嫌疑最大,为避嫌疑。深井很危险,两人一起看深井,万一一人不小心掉下去,旁人可能以为是你推他下井,还要费尽口舌解释,岂不是自找麻烦?所以,要避免两人一起看深井。

 

6 访人

 

一、先立外轻轻扣门,主人让入方入。

二、入内有他客,主人为介绍,须一一为礼,辞出时亦如之。

三、入内见有他客,不可久坐;有事,须请主人另至他所述说。

四、坐谈时见有他客来,即辞出。

五、坐立必正,不倾听,不哗笑。

六、不携一切动物上堂。

七、主人室内之信件文书,概不取看。

八、将上堂,声必扬。谈话应答必顾望。

九、主人欠伸,或看钟表,即须辞出。

十、饭及眠时不访客。

十一、晋谒长官尊长,应先鞠躬敬礼,然后就座;及退,亦然。

十二、与长官尊长,及妇女行握手礼时,应俟其先行伸手,然后敬谨与握。

十三、访公教人员,必先问明其上班钟点,不可久坐闲谈。

十四、访客不遇,或留片,或写字登留言牌。

 

7 会客

 

一、见先致敬,熟客道寒暄,生客请姓字住址。

二、及门先趋,为客启阖。

三、每门必让客先行,入门必为客安座。

四、室内有他客,应与介绍,先介幼于长,介卑于尊,介近于远,同伦则介前于后。

五、敬茶果先长后幼,先生后熟。

六、主人必下座,举杯让茶。

七、客去必送致敬,远方客必送至村外或路口,驿站,望车开远,始返。

八、远方客专来,须备饮食寝室,导厕所,导沐浴。

 

8 旅行

 

一、将远行,必辞亲友,祭祖辞亲。

二、远到目的地,必先拜访有关人士。

三、归来必谒亲友,或略送土物。

四、远行之亲友辞行,必往送行,事前或赠物,或宴饯。

五、远方客来拜访,须往答拜,或设宴接风

六、旅人归来拜,须诣回拜,或设宴洗尘

七、受人之送行及饯别,达到所在地,须一一函谢。

八、人之接风洗尘毕,须还席。

九、入境问禁,入国问俗,入门问讳。

十、入国不驰,入村里必下车马。

 

9 对众

 

一、他人正谈话,不在中间插言。

二、两人对谈,不向中间穿走。

三、不高声喧哗扰乱他人视听。

四、不横坐,不横腿,不扪脚。

五、不隔席谈话。

六、坐不掀起椅凳之后方。

七、衣帽不加于他人之衣帽上。

八、不向人喷水吐痰。

九、不向人呵欠,舒伸,嚏喷。

 

10 馈赠

 

一、礼尚往来

二、赐人不曰来取。

三、赠人物品,必谦必敬。

四、平素赠物,座有他客,须避观听,远来及初晤,可不避

五、受赠先略谦辞后受,称谢,逾日须往拜。

六、善长者赐,不敢辞。

 

11 庆吊

 

一、参加吉礼,不谈衰丧话,不戚容,不啼泣。

二、居丧不参加吉礼,只送仪物。

三、丧服不入公门,不观吉礼,临丧不笑。

四、贺婚在众宾前,辞不谐谑

五、里有殡,不巷歌。

六、饭于丧家,酒不赭颜。

七、佩会葬徽章者,礼终即卸去,不佩带他往。

 

12 称呼

 

一、初见面之人问姓,曰贵姓,问名,曰台甫。自说姓曰敝姓某,说名曰草字某某。

二、有亲戚世交者,应各以其名分彼此相称。普通称人曰先生或某兄,自称曰弟。老者长者,称曰老先生,自称曰后学,或称自名。

三、称人之父曰令尊,母曰令堂。向人称自父母,曰家严,曰家慈。见朋友之父,称老伯,母称伯母,自称晚或侄。

四、称人之祖,曰令祖公,祖母曰令祖太夫人。向人称自祖曰家祖。祖母曰家祖母。见人之祖父祖母,称太老伯,太伯母。自称己名即可。

五、称人之兄弟,曰令兄,曰令弟。向人称自兄弟,曰家兄舍弟。称人之姊妹,曰令姊令妹。向人称自姊妹,曰家姊舍妹。见人之兄弟,称几先生,或几兄,自称小弟。见人之姊妹,统称几姐,称自曰小弟。(书款则称侍)

六、称人之妻,曰令正或尊夫人,向人称自妻,曰拙荆。见人之妻称嫂,自称己名。(女子可自称妹)

七、女子称人之夫,曰尊府某先生,向人称自夫,曰外子。见人之夫称某先生,自以避免称呼为佳,如必要时,只称本人即可。

八、称人之子,曰令郎或公子,称人女曰令爱,或女公子。向人称自子,曰小儿,女曰小女。见人子称世兄,自称弟,称女曰世姐,自不称。

九、称人之孙及孙女,曰令孙曰令女孙。向人称自孙,及女孙,曰小孙,曰小女孙。见人之孙及女孙,称几公子几小姐。

十、称人或称自之已故上辈,统加一先字。如称人之故父母,曰令先尊令太夫人;称自之故父母,曰先严先慈之类。称人已故下辈不必另加字,只云“以前某兄”即可,称自故下辈,但加一亡字,或云“以前某某”亦可。

十一、称人之姑丈姑母,曰令姑丈姑母。向人称自姑丈姑母,曰家姑丈姑母。见人之姑丈姑母,称老先生老太太;交厚者,可称老伯及老伯母

十二、称人之舅母,曰令母舅令舅母。向人称自舅父舅母,曰家母舅家舅母。见人之舅父舅母,称谓仿前。

十三、称人之岳父岳母,曰令岳令岳母。向人称岳父母,曰家岳家岳母。见人之岳父母,称谓仿前。

十四、称人之内侄,曰令内侄。称人之甥,曰令甥。称人之婿,曰令婿。向人称自内侄,甥,婿,曰敝内侄,曰舍甥,曰小婿。

十五、称人之亲友,曰令亲曰贵友。向人称自亲友,曰舍亲敝友。

十六、称人之师,曰令师,生曰令高足。向人称自师,曰敝业师。称自生曰敝徒。自称师,曰夫子或吾师。称自曰受业,或曰门生

十七、称人之长官,曰贵某长(院部厅局等)。称人之属员,曰贵部下或贵属。向人称自长官,曰敝某长,称自属员,曰敝同事或敝属,称其某姓某职亦可。

十八、称人之主人,曰贵上,称人之仆,曰尊纪。向人称自主人,曰敝上;称自仆,曰小价。

 

附:

1)称呼一事,本甚繁杂,各地习惯,直接见面之称,尤多不同,故难备载。本编仅录其对外交际通常用者。(2)亲戚之间,称呼甚为微细,每有错一字而贻笑者。兹编本为举要,专为常用,故不详载。

 

 

发表日期:2014年12月9日    浏览次数:1384次
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