病的含义需要从中医文化中理解 

作者 裒益者

中国文化需要从中国字里面去解读，这也是中国文化最大的魅力。不管文明发展多少年，都可以用汉字这个媒介保持其相对稳定的含义。这也是中华民族文明传承几千年而不泯灭的重要原因。我们就以中医为例，大家觉得中医很神秘，很难理解，那是因为没有找到理解的法门。中医用中华文化之神奇，用一个“病”字就可以解读其要害，实在是妙啊！

一是我们可以从病之造字来看，病是由疒和丙组合而成，疒是形部，丙是声部。其中深意，我们诉诸于象，就可以看到这样的情形：疒是一个会意字，左边是一个床榻的符号，右边是一个人的符号，人躺在床上，也就是表征人生病了倚靠的孱弱状态。而声部的丙，在古文化渊源《易》中是天干，位于南方，五行属火。这个火归结后是代表阳，阳气在人体的状态失衡也就是病。

二是疾病的相关性，疒是形部，关系的是病的状态与情形，丙为声部，关系到人疾病相关的原因与治疗方法等内在运行逻辑。这个丙的逻辑究竟是怎样的呢？丙代表南方，代表方位。那么，方是干什么的呢？方以类聚，物以群分，吉凶生矣。方是用来聚类的，东方就有东方一类的东西，南方就有南方一类的东西。西医中的大方向是生物医学，要从基因上找原因，找治疗病的方法。而中医提出的一个方的概念也是这个道理，在方上找原因，找治疗方法。中医在归方这个方非常简单，就五个方，东西南北中。那那么复杂的病五个方就够吗？中医回答是够。如何够呢？中医对待这个问题不是就中医来对，而是根本的终极认知。从有无，从阴阳，从五方，不管你多么复杂，都是可以简化到具体的范畴里面的，在具体范畴里面就有一个具体的可能世界，也就有一个具体的时空界定。所以，疾病再复杂也离不开这个方，当然，治病也是这个方，叫开方。比如，你是寒导致的疾病，那么这个致病因素在北方，这个北方你拿不走，但是，你可以模拟一个能够对治它的“方”去对付它，去协调它。这个寒，你可根据“寒者热之”这个原则，模拟一个南方。用这个南方去对付失偏了的北方，给它正过来就好了。这个过程的本质就是用对称性和非对称性原理来解决平衡问题，用药物属性营造一个砝码，把疾病的天平纠正过来，把歪曲的时空转换回来。这应该就是病字用丙来作为声部的意义，实在是因为求方吧！

三是用丙求方，何以非要用丙？从天干上讲，或者从方上讲，五方也不止一个丙，何以不能用甲？戊？庚？壬？偏偏是一个丙字？我们可以看到，从五行，五藏的角度看，五行中金、木、水、土都是有质地的，可以占据空间的实体，都是向下的，而火是炎上，可以看到，可以感受到，却捏不住，不占实体型。五藏中的肝、脾、肺、肾也是指实体器官，而我们说的心却是具备抽象逻辑。所以，这个声部选择的是并，代表南方，代表心，代表火，代表阳。这个阳在人则为心。《素问·灵兰秘典论》曰：“心者君主之官，神明出焉。”又曰：“凡此十二官者，不得相失也。故主明则下安，以此养生则寿，殁世不殆，以为天下则大昌。主不明则十二官危，使道闭塞而不通，形乃大伤，以此养生则大殃，以为天下者，其宗大危，戒之戒之！”从这里可以看到，这个丙火是一个主宰，是整个身体的关键，这自然就是为什么选丙的缘故了！

以这个病字的造字之用心良苦，一个病字把病的状态，发病的病机病理以及治病方略都讲清楚了，真可谓大道至简啊！ (2019.03.02)