取善辅仁，皆资朋友，往来交际，迭为主宾。(1)尔我同心，曰金兰；朋友相资，曰丽泽。 (2) 东家曰东主，师傅曰西宾。(3) 父所交游，尊为父执；己所共事，谓之同袍。(4) 心志相孚为莫逆，老幼相交曰忘年。(5) 刎颈交，相如与廉颇；总角好，孙策与周瑜。(6) 胶漆相投，陈重之与雷义；鸡黍之约，元伯之与巨卿。(7) 与善人交，如入芝兰之室，久而不闻其香；与恶人交，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。(8) 肝胆相照，斯为腹心之友；意气不孚，谓之口头之交。(9) 彼此不合，谓之参商；尔我相仇，如同冰炭。(10) 民之失德，干糇以愆。(11) 他山之石，可以攻玉。(12) 落月屋梁，相思颜色；暮云春树，想望丰仪。(13) 王阳在位，贡禹弹冠以待荐；杜伯非罪，左儒宁死不循君。(14) 分首判袂，叙别之辞；拥惠扫门，迎迓之敬。(15) (16)频来无忌，乃云入幕之宾；不请自来，谓之不速之客。 (17) 醴酒不设，楚王戊待士之意怠；投辖于井，汉陈遵留客之心诚。(18) 蔡邕倒屣以迎宾，周公握发而待士。(19) 陈蕃器重徐稚，下榻相延；孔子道遇程生，倾盖而语。(20) 伯牙绝弦失子期，更无知音之辈；管宁割席拒华歆，谓非同志之人。(21) 分金多与，鲍叔独知管仲之贫；绨袍垂爱，须贾深怜范叔之窘。(22) 要知主宾联以情，须尽东南之美；朋友合以义，当展切偲之诚。(23)

【注释】

(1)取善辅仁，皆资朋友：吸取长处辅助仁义，都依靠朋友。往来交际，迭为主宾：往来交际，轮流作主人和宾客。

(2)金兰：指知心朋友。《易经》中有“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”

(3)东主、西宾：古代主人一般坐在东面，宾客一般坐在西面，故称东主、西宾。

(4)执：至交、好友。同袍：同穿一件战袍。

(5)莫逆：指心意相通。忘年：忘记了年龄。

(6)总角：古代儿童将头发梳成一个向上的小辫，这里指童年时代。

(7)陈重、雷义：汉代人。人们称他们的关系就像胶漆一样坚固。鸡黍之约：汉代人范巨卿在太学与张元伯分手时约定两年后探望张元伯的母亲。两年后张元伯让母亲准备好鸡与黍招待，他母亲说：分别两年，千里之外，难以认真。张元伯说：范巨卿是守信的人，一定不会违约。结果范巨卿果然如期来到。

(8)鲍鱼：腌鱼。

(9)孚：信任。

(10)参商：指参商二个星宿。详见《天文》。

(11)干糇以愆：一块干粮也会引起纠纷。糇，干粮；愆，差错、失误。

(12)攻：琢磨。

(13)落月屋梁，相思颜色：落月照在屋梁，就思念朋友的面容。颜色：指面容。暮云春树、想望丰仪：看到暮云、春树，就想起朋友的仪表。

(14)王阳、贡禹：汉代人，二人是好朋友。王阳担任益州刺史，贡禹就弹冠相应，等待他推荐自己。杜伯、左儒：周宣王时人。杜伯没有罪，周宣王要杀他，左儒力争，最后杜伯被杀，左儒也跟着死了。 

(15)分首判袂：表示离别。分首，分头：判袂，握在一起的袖子分开。拥慧扫门：魏文侯拿着扫帚打扫门前，迎接朋友。

(16)陆凯：晋朝人，曾折梅一枝，并赋诗一首寄给他的好朋友范晔：“折梅逢驿使，寄与陇头人，江南无所有，聊寄一枝春。”王维：唐朝诗人，曾写下“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”的诗句，后据此谱曲《阳关三叠》。

(17)幕：指帷帐。速：邀请。

(18)醴酒不设：楚元王与穆生交情很好，穆生不喜欢喝酒，楚元王每次设宴就为他准备甜酒，后来楚王戊继位，忘记准备甜酒，穆生说：可以离去了。不设甜酒，是楚王对穆生的态度已经冷淡了。投辖于井：汉代陈遵每次宴请宾客，总是把客人的车辖投入井中，不让客人走。

(19)蔡邕：汉代人。因来不及，曾倒穿着鞋出来迎接客人。周公：即周公旦，他正在洗头，听说客人来了，就握着头发跑出去迎接。

(20)陈蕃：汉代豫章太守，不喜欢见客人，但很器重隐士徐稚，专门准备一个坐榻接待他。倾盖：车盖接在一起。

(21)伯牙、子期：古代伯牙善于操琴，钟子期善于理解他的琴声，钟子期死后，伯牙因为没有知音，就把琴弦拉断了。管宁、华歆：三国时人，两人是好朋友。一次他们同席学习，有乘轩车的人经过，华歆起来跑去看，管宁说：富贵应当自己努力达到，看他人干什么。于是割断席子和华歆绝交了。

(22)鲍叔：齐国人鲍叔牙曾经和管仲一起经商，因管仲家贫，总是多分钱给管仲。绨袍垂爱：战国时范睢曾受到须贾陷害，后逃到秦国担任相国。一次须贾代表魏国出使秦国，范睢就化装穿着破衣服去见须贾，须贾说：我以为你死了，怎么落到这个地步呢？就送他一件绨袍。第二天，须贾才发现范睢已担任秦国相国。

(23)尽东南之美：王勃《滕王阁序》中说：宾主尽东南之美。意思是说宾主都是东南地区优秀的人士。切：忌切。偲：劝勉。