慈善与智慧

黎黍匀/文

    一个平民出身的农民，一个1984年出生的年轻人，没有任何目的和计划，只是因为善良的恻隐之心而去帮助别人，一帮就是几年，把自己的工作、生活都几乎落下，就做平凡得不能平凡的事情，他没有读过大学也没有什么学历，但是却以一个平民身份创造了非凡的成就。

     一个偶然的机会，路过北京的街头，看到一位老人在路边挨饿，他请老人到面馆吃面喝汤，温暖了老人的心。老人说到自己的家乡在齐齐哈尔，尽管老人精神不是很清醒讲述模糊，但他也迅速把信息发到网上，焦急不安地等待有人告之老人的家乡。数月过去，在他失望的时候，一个电话打来，说找到了。他立即兴奋地带老人到达了遥远的黑龙江。几经周折，他找到了老人的家，但是家已不成家，凌乱、废弃景象入眼，让人不忍于看。然后知道老人的三个孩子，两个精神病，不知所向，一个在外工作。此时，一个邻居过来说，知道老人的一个孩子地方。

    张仁杰跟当地部分人员立即驱车赶去。见到老人的孩子的时候，那个汉子登时傻了，马上跪下给老人砰砰磕头，然后痛哭失声：“我...我以为你没了，你还在人世......”老人抱着汉子的头说：“我这里有15块钱给你，你拿着。”汉子哭了：“妈，我能挣，我有，我能养活自己......”老人抚摩他的头说：“别哭，哭什么。”真是令人动容。

    最后在当地民政工作人员安排下，老人住进了养老院，次日张仁杰离开，老人早早守在出口处。张仁杰不忍离开，老人也不愿意张仁杰离开，跟别人说张仁杰是她孙子。当工作人员说张仁杰要走了，老人生气了，一直拉扯张仁杰不给走，说：“你们赶他走，不给走！”原来爱已经让老人清醒起来，老人已经知道一切。张仁杰含泪离开，数月的无偿付出，终于得到了完满结果。

    而这也促使他走上了慈善之路，创办了感恩中国的网站。

    截止2007年，在他的影响下，善款捐助苦难者已经超过2亿元，帮助的人超过了260000人。成就斐然，非同凡响。

    但是，如果你认为他只是一个简单的慈善人物，正直的富有爱心的人，那就不准确了。他还是一个很有智慧的人。有时候人们几乎无法承认这是一个20多岁的年轻人做出来的。

    洞察人性和管理法则，使他能够稳定走下去。

    张仁杰法则一：不成立基金会，可以减少很多的人心贪婪机会和省却很多不必要的时间

    当有人建议张仁杰成立基金会的时候，他思考很久，最终没有考虑成立。他说，人性的贪婪，很容易在这些财富和名誉面前失去把控。他曾经拿了一条捐助的衣服穿，但是很快就意识到自己的不对，不符合规则。当他思考明白，一条洞察人性的法则就出现了。他说不但是防贪心，也是防备自己的意志。所以，他创造了一个让别人无法贪自己也无法贪婪的法则，真是不一般。

    张仁杰法则二：捐助必须有制度，制度可以避免盲目捐助

    张仁杰有过切肤之痛。一个困难人，通过张仁杰的帮助，获得了大量捐款，后面心态就变了，对一些捐助100的连谢谢都不说，而10000元的捐才说大方。他感到震惊，人性有时候容易迷惑。而且捐款数目超过了实际需要，不必要再继续捐款。于是他，悟到：捐款不是越多越好，合适即可。于是，他采取了制度化，一旦捐款足够，立即停止。

    张仁杰法则三：捐助者不能打扰到受助者的正常生活

    爱心人人能做，但是很有智慧地做，却不多。能够让受助者获得尊严，却是张仁杰希望达到的目标。不是物质捐助就可以完成的，还要在未来、在人格上跟受助者平等。所以，基于这样的尊重和爱，他不允许人们打扰到受助者，但是允许捐助者随时随地去探访受助者。

    张仁杰法则四：正视受助者的真实心理状态，利于促进捐助事业发展

    很多人把苦难者当作弱点，包括物质和精神上。但是，这样的理解是不容易与人沟通的，没有人可以高高在上看待这一切。不幸并非人们的选择，命运的演绎谁也无法回避。正因为如此，对于路还很长的孩子来说，他们不愿意被例如精神也是残疾的对象。张仁杰洞察了其中人性的奥秘，真诚地尊重他们，不回避他们的问题：留守儿童或多或少都有一些家庭带来的后遗症，例如不爱学习、爱说谎、性格孤僻等等，感恩中国的助学更多的关爱，需要捐助者对待这些孩子们像家人一样，多交流联系，去帮助他们健康的成长。

    张仁杰法则五：有能力就多帮助，长期帮

    捐助是需要一个有始有终的事情，你的能力有多大就帮助多长，不要求能力不足者去从事太多的捐助。所以，他提出，感恩中国需要挑选有稳定经济实力、有爱心能够长期给予孩子们关爱。至于孩子是否一定要帮助到上大学，他认为都是很多年以后的事情了，而在这成长的过程当中，做一个拥有健康心态的健康生活的孩子是非常重要的。这些方式和处理方法，都是很高明和很智慧的。

    万事万物符合道则兴。明道者，前程自明。是故，张仁杰的慈善，已经是一件很智慧的事情了。