【研究】试探十二生肖理念有违文化倾向
本站讯 我国自古就流传有关于十二生肖的对应年份说法和相关的传说，而对于其中蕴涵的文化倾向和内涵，值得进行深度探究。十二生肖对应于十二地支，各有所代言：子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪）。自对应关系出现，这些方式已经以文化方式深入渗透到日常生活甚至是生命走向的预测和控制方面，如婚姻、人生、年运等，到了现代，也把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的一部分。但是如果不能研究清楚这些设立的理由和观念，则无疑是盲目而无知的，因为当人们遵循的生活方式是以无理由、无法则的方式传承，里面存在的糟粕可能性就很大。但是，该文化的起源和设立理由至今成谜，因此有必要进行一些探讨。
机构对十二生肖的起源、文化、思维、影响等方面进行初步探讨，并提出相关的建议。大略如下：
首先，起源模糊。关于十二生肖为何有设立，理由是什么，至今仍然处于猜测状态，学术界未能列举令人信服证据。如星宿说不可靠，又提图腾崇拜但又不严谨，复推外来论说也缺乏证据。至于到了东汉的《论衡》，则清晰描述了这些对应：“寅木也，其禽虎也；戌土也，其禽犬也；丑未亦土也，丑禽牛，未禽羊也。木胜土，故犬与牛羊为虎所服也。亥水也，其禽豕也；巳火也，其禽蛇也；子亦水也，其禽鼠也；午亦火也，其禽马也……午马也，子鼠也，酉鸡也，卯兔也。水胜火，鼠何不逐马？金胜木，鸡何不啄兔？ 亥豕也，未羊也，丑牛也。土胜水，牛羊何不杀豕？巳蛇也，申猴也。火胜金，蛇何不食猕猴？”与春秋战国末年至秦的记载有区别，但是在夏商周阶段并无记录，说明可能最早出现在秦朝前后时期，而且并非是华夏人一直遵循的方式。可见，起源成迷，无人可解。对于这些空穴来风的学说，不应该列入生活中严肃的应用之中，更不能用来推理命相和运程，不然以模糊解释模糊，只能更糊涂。
其二，各类设立的传说不符合逻辑。如传说称黄帝要确认动物排名，最后认为鼠在第一位，是因为其机巧利用了牛而跳跃报到，得到第一名号。但是这样的说法却无法公允，因为天下之动物万万千，十二动物参赛根本无代表意义；而且老鼠以技巧夺第一位，更不值得推崇，违反文化法则和基本的道德守则。又说是时辰对应而选择，如清代刘献延《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属鼠也？曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子属鼠。地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属牛。人生于寅，有生则有杀。杀人者，虎也，又，寅者，畏也......”这些解释逻辑勉强，以片面代替全面，如子时也有猫、猫头鹰、蛇、蛙、蝈蝈、鱼类等动物出动，非单一老鼠，这些选择理由是什么，并无记录，但是片面化是很明显的。猫更是老鼠的天敌，却被排斥在外，更为奇怪；另外丑对牛，也不合适，一至三时间是万物歇息正当令，不能出动，有违阴阳法则，随意出动，伤身动骨，因此无论是古代理论还是现代观念都不提倡。后面的解释更是离谱，纯粹是猜测范围了。可见，各类传说不是违反文化正道，就是不符合逻辑推理。
其三，把人生简化为各类动物，与动物相对应，更是缺乏对生命的基本尊重。首先，人生是丰富多彩的，因人而定，亿万人有亿万不同的生活和信息，不可能归类到一个动物生肖方面解释，即使是同运的也未必是同生肖，同生肖也不同运，把这些个性化的条件模糊为一致化，不但违反精准的原理，更是让人认识糊涂。尤其是各类运程的预测，对同年度的人进行预测，竟然让大众信之若鹜，不由让人怀疑这些人群如何没有自己的思想和个性，如何的工具化和机器化。显然这不是现实，现实是各人各命，佛教有称：“相由心生。”也意味着千万心有千万相，心不一致而命也不一了。而以生肖一致化运程，只有两个原因：一是甘愿服从，成为这些运程工具的受控者；二是理论的强加，通过各类思维的摧毁，以片段化的观念过生活，属于残缺人生的饯行者。这些都是违反基本的做人原则的，违反人性的行为。因为人若不信，伪装而欺骗，就是不道不德；人若信，则由其选择，则是自迷。
其四，生活中有意无意推动这些连自己也不清楚含义的所谓生肖文化，其实就是一种弱化智力的行为。自己不知则承认不知，不知而复推动无知的观念和行为，则为让他人进入无知状态，是为弱化他人之智。十二生肖的推动传播，甚至影响到婚姻、运程、人生事业等等，真是比之天地法则尤其影响深远，而这些又非天地之法则，宇宙之真则，如何可以越文化之缘边而取而代之呢？所以，重新认识十二生肖的理念本质，过文明生活是人们必须要思考的做法。
因此，我国传统流传下来的十二生肖属性及相关文化观念，应该理性认识，不可随大众从大流，盲目跟从，使人智力弱化，甚至取代了正道文化的影响力，若无视这些现实，那么就必然是悲剧结果了。十二生肖设立无理由无原则，不应推动为生活的指导观念和思维基础模式，更不能受其影响使思维失去精准度；此外生肖排名的传说，违反公义，与道相违，投机巧而立名，即为鼓动邪恶念行去立业，如此影响人生，必然是“毁人不倦”。因为树木歪斜生长，必然无法成长大树，长则连根倒塌；只有正道之树，万年之神木，越长则越繁盛。
抛弃那些陈旧的非文化观念，重新审视当下的传统文化，是走向文明社会的应尽义务与责任。
