天气清明，景清气明。农历二月廿四，时为清明。《历书》云：春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当，因此得名。其有三侯：一候桐始华，白桐花开，此时为盛，曰华；二候田鼠化为鴽，《尔雅》：鴽，鹌也，又云“三月田鼠化为鴽，八月鴽化为田鼠”，鼠化为鴽而出，云其阳气盛而鼠如鴽动也；三候虹始见，其雨有虹，阳气愈盛而气象新。有歌云：芳菲三月报清明，梧桐枝上始含英。

    谚云：“清明断雪，谷雨断霜”，言其时阴去阳盛，清明之象现，冬尽去而夏将至，万物华盛，可为农事佳候。又云：“清明时节，麦长三节”，言其时种子利发，繁盛于长也；若茶，云：“明前茶，两片芽”。是已，农事知“清明前后，种瓜种豆”，谓迎侯耕作，四体为勤，种发而花华。有云：“清明宜晴，谷雨宜雨”，兆其时也。

    因其时乃阴气散尽，阳旺交接，历代皆以此为俗，云祖先以其时而出，返，食而退隐；故应时而接，送祭品至先祖墓，陈列而诚，拜而遍山而过，略水而行，又遇天清气明景象，大喜于其身，如此如此，有敬于祖亦亲自天地，天地人皆合，故成隆重之节也。

    清明其节，自春秋始，传至今而不衰。传大禹治水，功成以清明言之。《诗经·小雅·蓼莪》载：“父兮生我，母兮鞠我。抚我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德。昊天罔极！”此为先祖祭首文，春秋亦盛。子曰：守孝三年谓其孝也。诚哉其言，以礼敬先祖，不失孝也。晋国亦载，晋文公念其臣介子推忠恳，以寒食为节拜之。秦汉亦盛，拜祖守墓，成官家孝子之准则。后，墓祭亦成五礼之一：“士庶之家，宜许上墓，编入五礼，永为常式。”唐柳河东《与许京兆书》云：“田野道路，士女遍满，皂隶佣丐，皆得父母丘墓。”

    历代诗云多矣，南宋高翥云：“南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。”言诸家拜先祖之景，历历如目，知其节之久远也。北宋黄庭坚亦有：“佳节清明桃李笑，野田荒冢自生愁。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。”言清明节令，花华而草木盛，以柔言天地气日盛之景，甚好。

    此时养生，名为踏春，实迎天地清明之气，益于人体，肝气最盛，是以其时多食青。江南称为“青团”，“采新蒿嫩芽和糯米同舂，使蒿汁与米粉融和成一体，以肉、蔬菜、豆沙、枣泥等作馅，纳于各种花式的木模之中，用新芦叶垫底入笼蒸熟。”既拜先祖，亦可食之，赠送之礼。而地瓜、白菜、萝卜、芋头、荠菜、菠菜、山药、红薯、枇杷、草莓诸等，合于其时，食之应脏腑，宜之。

    内经云：天气，清净光明者也，藏德不止，故不下也。踏春，应于清明，吾祖传之，后人遵其意，可尽孝，亦可尽心，身心皆利，精妙不可言传也。

    2013年4月4日，二月廿四  2017年4月4日，三月初八 

    2014年4月5日，三月初六  2018年4月5日，二月二十

    2015年4月5日，二月十七  2019年4月5日，三月初一

    2016年4月4日，二月廿七  2020年4月4日，三月十二